הטעמים מטעימים את המילים:

כמעט על כל מילה בכתוב מסומן טעם.
המיקום של הטעם על המילה מסמן מה מקום ההטעמה במילה.
אם הטעם נמצא בהברה האחרונה של המילה- צריך לקרוא את המילה במלרע.
אם הטעם נמצא בהברה שלפני האחרונה- צריך לקרוא את המילה במלעיל.
אם אתם לא יודעים מה ההבדל בין מלעיל למלרע האזינו לדוגמא:

מלעיל- טעם בהברה שלפני האחרונה:
השמעה עצם(לחץ להשמעה)

מלרע- טעם בהברה האחרונה:
השמעה עצם(לחץ להשמעה)


לפניכם רשימה של מילים המופיעות בקטע שקראתם, האזינו לשתי אפשריות הקריאה. קבעו לפי מיקום הטעם במילים המסומנות מהי ההטעמה הנכונה מבין שתי האפשרויות.

עזר 
 
ויבא 
 
ויקרא 
 
נפש 
 
ויקח 
 
הצלע 
 

שימו לב: טעם מבלבל- על המילה "ויאמר" שני קוים!. זוהי הפשטא. היא מסומנת תמיד על האות האחרונה של המילה. לכן כאשר ההטעמה אינה בהברה האחרונה, מסמנים את הפשטא פעמים. פעם אחת במקומה בסוף, ופעם אחת במקום של הטעם (ההברה לפני האחרונה).

ויאמר 
 



המשך


 
 
מאגר ספרות הקודש | מאגר מידע
פורום | קהילת מורים | אחיתופל | מקראנט ילדים | מקראוידאו | חדש בתנ"ך
חברי מקראנט | צור קשר | תמיכה טכנית

סנונית גשר מט"ח אבי חי מפמ"ר תנ"ך